楠梓區公所

■ 文資簡介

• 種類：寺廟
• 指定別：市定(直轄市定)
• 區域：楠梓區
• 名稱：楠梓天后宮
• 創建年代：清康熙52年(1713)
• 創建年代：明清
• 公告文號：高市府文二字第0960028276號
• 公告日期：2007/05/31
• 地址：高雄市楠梓區楠梓路1號
• 建造者：不詳
• 所有權屬：私有
• 管理單位：楠梓天后宮管理委員會
• 定著土地之範圍：面積約410平方公尺；楠梓區楠都段二小段1081號部分土地。
• 指定理由：楠梓天后宮於清乾隆年間即有正式歷史文獻記載，符合具歷史文化價值，為楠梓坑地區信仰中心及歷史發展之見證。

 ■ 遊賞文資

• 歷史沿革

  具有二百餘年歷史的楠梓天后宮興建年代約在二百四十多年前。在清領臺灣初期楠仔坑街即已形成，街屋眾多，為府縣的交通要道，也是鳳山、旗山、岡山三地的交會點及貨運集散地，故有「三山歸一坑，前街透後巷」的俗諺，而楠梓天后宮也見證早期楠仔坑的繁華歳月。
  楠梓舊名「楠仔坑」，據清光緒十八年(1892年)池志澂《全台遊記》書中描述，當年從台南往鳳山途中，路經楠梓街時，有如此情景：「十三旱，由阿公店二十里日楠梓街，亦大市鎮，數里皆楠木，故名」，可知當時楠仔坑一帶楠木成林，故名。
  本地因位居清代台南府城與鳳山縣城舊官道間的中繼站，交通地理位置適中，因而發展成為鳳山縣城極為重要的市集之一；境内天后宮是十方信眾信仰的核心廟宇。

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  建築風格

  楠梓天后宮建築由「雙連山牆」(三川殿、正殿)主建物，帶左、右護龍(水形馬背)加後殿之兩進式格局(各棟獨立)構成廟宇空間場域、信仰中心，屬清代(19世紀)普遍地方廟宇特色之建物群。

  三川殿與正殿
  三川殿(拜殿)與正殿建築連為一體，由側面看為「雙連山牆」燕尾式建物。山牆裙堵為花崗岩(左、右、後)和石灰岩(正立面)圍砌。山牆面左、右、後為紅土硃粉牆面(後面嵌交趾陶關聖帝君寶訓)。三川殿立面為木構、彩繪、交趾陶、泥塑、石材混合構成，其特色在彩繪部分有佛教的「皆大歡喜」(三川殿左上)、道教的「老子出關」(三川殿右上)；頂堵為琴棋書畫木透雕。
  三川殿立面身堵左右皆為木透雕「螭虎圍爐」；腰堵為木浮雕捲草紋(左、右)；裙堵為木彩繪捲草紋(左、右)；三川殿左右墀頭、水車堵、廊牆水車堵皆有交趾陶裝飾。屋樑下、門面有雕工流暢優美托木、吊筒、瓜筒、門簪…等。
  三川殿及正殿燕尾屋頂採車頂蓬式樣曲面，裝飾有龍、鳳凰、魚花卉等剪黏及交砋陶作品，規帶間則有紋飾粧點。三川殿、正殿「雙連山牆」交接處有立體泥塑螭吻排水口；燕尾下山牆懸魚有泥塑彩繪(半立體、浮雕)、交趾陶(立體)，在在顯示傳統建築工藝之美學(特別是左右員光門之磚拱石階)。
  正殿室內中央為主祀神明-天上聖母(媽祖)，左祀註生娘娘，右祀福德正神，駕前則為千里眼、順風耳侍立並安奉五營；正殿上方懸有乾隆年間「神昭海表」匾額；案下供奉虎爺。
  
  左、右護龍
  左右護龍(伸手)為水形馬背斗子砌(箱形砌磚法)紅磚牆面；裙堵採石灰岩石材(非高位珊瑚礁石灰岩)。左護龍(伸手)窗上方飾有彩繪「迎祥」、「接福」冊頁字體；對看廊牆則「清風」、「明月」泥塑字體，下有交趾陶、花瓶裝飾；室內則供奉太歲星君，並設有光明燈位。
  右護龍(伸手)最具建築工藝之美處為對看牆下磚雕(窯後雕)，雕工精緻為少見作品極具韻味。右護龍現作為廟方辦公室之用，其外山牆下方立有石灰岩材質清光緒五年(1879年)「鄧邑侯禁碑」，為當時鳳山知縣示禁丐眾不得強行索討店家、民宅之禁碑。
  
  後殿
  後殿為馬背三開間格局、九架楹硬山建物；外裙堵為石灰岩砌；立面為斗子砌(箱形砌磚)紅磚牆面；階沿為花崗岩板。左、右對看牆有一對交趾南極仙翁與何仙姑彩繪立體灰泥塑像，作工精細美感，室內則是佛殿，中央供奉佛祖、觀音菩薩、彌勒佛像。左奉至聖先師孔子牌位；右奉積慶衍澤公、夫人及宣講牌位；左、右側奉十八羅漢像，為佛、儒混合信仰場域。